ما به هم قول داده ایم که یکدلی را فراموش نکنیم و برای این کار به دنبال هر بهانه ای می گردیم و اینجا بهانه ای است برای یکدلی ، تفکر و نگاهی دوباره ، فارغ از روزمرگی های این دنیا ! اینجا حواشی است
این کلمات گوشه ای از درنگها و دغدغه ها و بی قراریهای یک معلم عزیز است... شما هم یک سری به حواشی بزنید...
اینجانب ارتحال تاسف برانگيز این عالم مجاهد، و فقيه صمداني و مرجع والامقام، را به حضرت بقيه الله الاعظم (عج) ، رهبر معظم انقلاب، مراجع معزز تقلید، حوزههاي علميه و دانشگاه ها ، ملت شريف ايران و بيت مكرم ایشان تسليت و تعزيت عرض ميكنم و از درگاه خداوند متعال براي آن عالم جليلالقدر رحمت واسعه مسالت مي نمایم بدون ترديد ملت ايران مواضع قاطعانه اين عالم مجاهد را در دفاع از حريم اسلام و ولایت و ارزشهاي انقلاب اسلامي و آرمانهاي امام راحل عظيم الشان از ياد نخواهند برد.
بدون شک ارتحال جانسوز این مجاهد بزرگ خسارتي سنگين براي تشيع و همه جهان اسلام است كه تنها لطف ويژه حضرت پروردگار ميتواند آنرا جبران كند
والسلام علی عباد الله الصالحین
سجاد عباسی
|
خداوند براي خشم زهرا، خشمگين و براي خشنودي او خشنود ميشود. پيامبر اعظم (ص) |

سلام علیکم
انتصاب به جا و شایسته حضرتعالی به سمت مدیر کل اوقاف و امور خیریه استان فارس را صمیمانه تبریک عرض نموده وبرای جنابعالی آرزوی موفقیت دارم. بی شک انتخاب یک چهره ولایتمدار و دلسوزدر رأس این نهاد مقدس و مهم می تواند منشأ اثرات پر خیر و برکتی برای پیش برد آرمان عدالت خواهی باشد.
بدون شک با شناختی که از جنابعالی دارم در جهادي كه اكنون در اين ميدان جديد، پيش روي شماست به فضل الهی خواهید توانست مانند سایر فداکاری هایتان در عرصه مدیریت با صبر و توكل و اخلاص و تدبير، موید و سربلند باشید.
توفیقتان را از خداوند متعال و رحمان مسئلت دارم.
بنده خدا و مرید کوچکتان
سجاد عباسی
|
کيست که تعهّد کند از مردم چيزي نخواهد و من براي او بهشت را تعهّد کنم. حضرت رسول اكرم (ص) |
استادان و اعضای هیات علمی گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تهران ، بیانیه هشدار دهنده ای را امضا کرده اند که از وضع خط فارسی در فضای کامپیوتر و ارتباطات سیار ابراز نگرانی می کند.
این بیانیه که به امضای جمعی از برجسته ترین استادان زبان و ادبیات فارسی، مثل دکتر محمدرضا شفیعی کدکنی ، دکتر علی شیخ الاسلامی ، دکتر مظفر بختیار ، دکتر علی محمد حق شناس، دکتر اسماعیل حاکمی ، دکتر جلیل تجلیل ، دکتر خسرو فرشیدورد، دکتر مظاهر مصفا ، دکتر برات زنجانی ، دکتر محمود شکیب، دکتر امیر محمود انوار و دکتر محمد رضا ترکی و ... رسیده است، ضمن تاکید بر اهمیت خط به عنوان یکی از مولفه های وحدت و هویت ملی ، یادآور می شود:« هر گونه بی توجهی و بی مهری به خط فارسی و هر نوع افراط و تفریط در حقّ آن ، جفا به فرهنگ ایرانی و اسلامی است و می تواند آثار مخاطره آمیزی بر هویت ملی و دینی ما بگذارد.»
استادان زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تهران با اشاره به اصل پانزدهم قانون اساسی که بر اهمیت خط فارسی به عنوان« خط رسمی و مشترک مردم ایران» تاکید ورزیده ، آورده اند:
« در سالهای اخیر تحولات گسترده در عرصه فناوری - بویژه در رایانه(کامپیوتر) و ارتباطات سیار - باعث شده که متخصصان ما نتوانند در زمینه تطابق بخشیدن خطّ فارسی با فناوریهای نوین ، چنان که باید و شایدچاره اندیشی کنند و همچون جوامع دیگر در این زمینه تدبیری بایسته و جامع بیندیشند و همین تاخیر به نگرانیهایی در میان اصحاب فرهنگ و دوستداران خطّ فارسی دامن زده است....
فقدان چاره اندیشی جامع در این زمینه باعث شده است که بسیاری از کاربران کامپیوتر و فناوریهای نوین، با وجود عشق و علاقه فراوان به خط و فرهنگ ملّی ، از سر ناچاری به الفبای انگلیسی روی بیاورندو به عنوان مثال میلیونها نفر مشترک تلفنهای همراه ، در میلیونها پیام کوتاهی که روزانه ارسال می کنند، از خطّ بیگانه استفاده کنند. به نظر می رسد که مشکلات موجود در فرستادن پیام به خطّ فارسی و احیانا گران تر بودن تعرفه خطّ فارسی ، در این زمینه بی تاثیر نبوده است.»
استادان زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تهران در ادامه نوشته اند:
« به یقین تداوم شرایط کنونی ، نه در شان فرهنگ و ملت بزرگ ایران است و نه افتخاری برای مسئولان محترم امر - بویژه متولیان امور فنی و فرهنگی - محسوب می شود.ما امضا کنندگان این متن ضمن اعلام نگرانی از شرایط فعلی از همه استادان و محققان زبان و ادب فارسی و متخصصان دلسوز و متعهد کشور می خواهیم با همه توان علمی و عملی خویش، در رفع این مشکل بکوشند. بایسته است دست اندر کاران محترم وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات این موضوع را کاملا جدی و اساسی تلقی کنند و شایسته است که مسئولان محترم فرهنگستان زبان فارسی و شورای محترم انقلاب فرهنگی و اصحاب ارجمند رسانه های گروهی و همه اهل فرهنگ در این زمینه از هیچ کوشش و رهنمودی مضایقه نفرمایند. همچنین در زمینه صیانت از اصل پانزدهم قانون اساسی ، وظایف و مسئولیتهایی متوجه مجلس محترم شورای اسلامی است که نمایندگان محترم خود بدان واقف اند و نیازی به یادآوری آن نیست.»
![]() |
به گزارش عصرایران به نقل از سایت این کاندیدا ، "تانیا در وکس" در پوستر های تبلیغاتی خود با عکس های کاملا برهنه ظاهر شده است به گونه ای که حتی یک تکه لباس نیز بر تن ندارد !
شعار رسمی او و حزبش در این انتخابات ، ایجاد اشتغال برای 400 هزار بلژیکی است ، اما وعده ای که تانیا به رأی دهندگان این کشور داده است ، بیش از این شعار رسمی توجهات عمومی را به وی جلب کرده است .
این زن سیاستمدار جوان در تبلیغات انتخاباتی خود قول داده است با اولین 40 هزار نفری که به او رأی دهند نوع خاصی از سکس داشته باشد!
این موضوع از یک سو باعث توجه رسانه ها به وی شده و از دیگر سو ، وی را دستمایه تمسخر قرار داده است به گونه ای که برخی روزنامه ها با محاسبه حداقل زمان لازم برای تحقق وعده وی ، نوشته اند که او باید بخش اعظم دوران سناتوری خود را به این کار اختصاص دهد!
این جنجال غیر اخلاقی پس از آن آغاز شد که حزب رقیب (VLD) وعده ایجاد 200 هزار و حزب PS نیز قول 260 شغل داد که در مقابل ، حزبی که این زن عضو آن است ، برای پیشی گرفتن از رقبا وعده 400 هزار شغل را داد و علاوه بر آن ، کاندیدای جنجالی اش نیز ، این وعده غیر اخلاقی را از طرف خود به مردم داد تا بلکه NEE بتواند برنده انتخابات شود .
انتخابات در روز دهم ژوئن ( 20 خرداد) برگزار می شود و شهروندان بلژیکی بالای ۱۸ سال ملزم به شرکت در آن هستند و الا جریمه می شوند .
به نام خدای تو
یا علی" همیشه فکر میکردم که تو مرا فراموش کرده ای و چقدر متاثرم و امروز برحال زار خودگریه می کنم !...
خوش داشتم که وجود غم آلود خود را به زمان تو می آوردم و خودم را به تو می سپردم،خوش داشتم در غدیرت بودم وتو نی وجودم را با هنرمندی خود می نواختی و از لابلای زیر و بم و تار و پود وجودم،سرود عشق و آوای تنهایی سر میدادی.
می خواستم که غم های دلم را بر تو بگشایم و تو (اکسیر صفت) غم های کثیفم را به زیبایی مبدل کنی و سوز و گدازم را تسکین بخشی.
می خواستم که پرده های جدیدی از ظلم و ستم را که بر شیعیانت میگذرد، رابر همگان نشان دهم و کینه ها و حقه ها وتهمت ها و دسیسه بازی های کثیفی را که از زمان ابوسفیان تا به امروز بر همه جا ظلمت افکنده است بنمایم.
ای علی مادر بزرگم از لابلای داستان های شبانه اش تو را به من شناساند و تو در اعماق قلبم و روحم شنا کردی و احساسات خفته و ناگفته خود را در آن یافتم ، بگذار اعتراف کنم هر گاه تو را ندیدم ،خود را تنها دیدم
یا علی امروز از احساسات و افکار خود خجلم و گاهگاهی از غیر طبیعی بودن خودم شرم می کنم، چقدر خودم را ندیده بودم ،چقدر خودم را ندیده گرفته بودم، اما امروز می خواهم با تو بیشترآشنا شوم ،می خواهم با توهم راز و همنشین شوم.
ای علی! تو مرا به خویشتن آشنا کن من از خود بیگانه ام، همه ابعاد روحی و معنوی خود را نمی یابم . تو دریچه ای به سوی من باز کن و مرا به دیدار این بوستان شورانگیز ببر و زشتی ها و زیبای های دنیا را به من نشان بده.
ای علی! کویر را که میشناسی همان جایی که انسان را به آسمان ها می برد و ازلیت را به ابدیت را متصل میکند شاید تعجب کنی ولی سهم من از کویر دنیا مشتی خار و خاشاکی است که بر وجودم زخم های بسیاری فرو میکند کمکم کن!به آن کویری رهسپار شوم که درآن به ملکوت آسمان ها پرواز کنم،کمکم کن در دنیای تنهایی به درجه وحدت برسم، نمی خواهم سهمم از کویر دنیا تنهایی باشد،نمی خواهم در گرمایش بسوزم ، نمی خواهم هلاک شوم. کمکم کن تا گوهر وجودم را عریان در برابر آفتاب سوزان حقیقت قرار دهم تا همراه با سوختنش همه ناخالصی هایم را دود و خاکستر کند،تا در قربانگاه عشق ،فدای پروردگار عالم شوم ،تا همیشگی شوم.یا علی،امروز که سهمم از دنیا، کویری بیش نیست ،می ترسم که زیر آتش عشق ،در طوفان های سهمگین تاریخ وامواج ظلم و ستم ،در دریای بی انتهای محرومیت و شکنجه بر پیکر کشتیم بتازد و حیات وجودم را پودر نماید، تو را به زهرا دراین کویر همراهم باش...
یا علی می شود در میان شور و شوق ،در مقابل ابهت و جلال تو محو شوم،اندامم می لرزد، می خواهم خدا را از دریچه چشم تو ببینم و همراه روح بلند تو به پرواز در آیم .
ای علی کمکم کن تا با تو به قلب تاریخ فرو روم ، کمکم کن راه و رسم عاشقی را بیاموزم ،کمکم کن آنقدر به تو عشق بورزم که از سر تا به پا بسوزم.
یا علی از خود خجالت میکشم،می خواهم نام زهرا را بیاورم،مرا با خودت ،به اتاق کوچک فاطمه می بری،همان اتاقی که با همه کوچکی اش،از دنیا و همه تاریخ بزرگ تر است ،می خواهم بزرگی را ببینم ،می خواهم بزرگ شوم، مرا به آن اتاقی ببرکه دربش به سمت گنبد خضرای نبوی گشوده میشود ،هما نجایی که به عطر نبی اعظم مبارک است ، مرا در اتاق کوچکت همان اتاقی که زهرا،حسن ،حسین و زینب همان جایی که همه بهشت یکجا در آن جمع بودند پذیرایی میکنی، میخواهم در آن خانه ودر میان آن جمع باشم ،می خواهم در آن اتاق کوچک معنی عشق، فداکاری،ایمان،استقامت و شهادت را بفهمم.
یا علی ، کمک کن تا شیعه ات باشم، راستی چگونه میتوان شیعه تو بود؟
ای علی تو در زمانت ، با شیطان ها و طاغوت ها به جنگ پرداختی ،با زر و زور و تزویر در افتادی، همه علیه تو به جنگ پرداختند ، اما تو با معجزه حق وبا ایمانت بر آنها چیره شدی
یا علی حقت را گرفتند، زهرایت را کشتند ، حسن را زهر دادند ،حسین را سر بریدند، و فرزندانت را شهید کردند، اما تو با تکیه بر خدا و صبر و تحمل به مبارزه با خداوندگان زر و زور و تزویر و تهجر برخواستی و همه آنها را به زانو درآوردی، کمکم میکنی این گونه باشم
ای علی همه غدیرت را دیدند و شنیدند اما بعد از پیامبر چشمانشان را بستند انگار چیزی ندیده بودند ،در حیرانم مگر پیامبر نفرمودند هر که دوست توست دوست خداست و هرکه دشمن توست دشمن خداست ،چرا این قوم به دشمنی خدا پرداختند یا علی کمکم کن دوست خدا باشم کمکم کن دوستت داشته باشم،کمکم کن در این زمانه فرزندت علی را تنها نگذارم
یا علی برایت نوشتم ،اشک در چشمانم جمع شده، یا علی آیا تو هم مرا دوست داری؟؟؟
الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایت علی ابن ابی طالب(ع)
طنين ندای ملكوتی مؤذن اذان جاويد ايران كه تاكنون دهها ميليون نفر با شنيدن آن اقامه عشق بستهاند، همواره جاری خواهد بود.

رحيم مؤذن زاده که به خاطر اذان مشهور و تاریخی اش در حافظه جمعی ایرانیان و بسیاری از مسلمین جای دارد، در سال 1304 در استان اردبيل در خانواده ای متولد شد که شاید بیش از یک قرن به فعالیت های مذهبی می پرداخته اند. پدرش، مرحوم شيخ عبدالکريم اردبیلی، مؤذن بود و زمانی که در مسجد امام تهران اذان می خواند، صدايش به طور زنده از راديو پخش می شد.
شیخ عبدالکریم اردبیلی، تا سال 1322 در منطقه اردبیل به وعظ و اذان گویی مشغول بود و نخستین بار به خاطر اذانی که در این سال در رادیو گفته بود، شهرت پیدا کرد و سپس تا سال 1326 برنامه سحری رادیو را به صورت زنده، از طریق مسجد امام (مسجد شاه سابق) اجرا می کرد و در سال 1329 از دنیا رفت.
در خانواده مؤذن زاده که اغلب به فعالیت های مذهبی و اذان گویی پرداخته اند، رحیم مؤذن زاده، فرزند ارشد شیخ عبدالکریم است، راه پدر را با جدیت بیشتر پی گرفت و عملاً پس از درگذشت پدرش به جای او قرائت اذان را ادامه داد.
اذان مشهور مؤذن زاده که در گوشه روح الارواح آواز بيات ترک (زند) خوانده شده است، اذانی است که رحيم مؤذن زاده در سال 1334 در ميدان 15 خرداد در استودیوی 6 خوانده است.
به روايت خود مؤذن زاده، او در حالی که روزهدار بوده میخواسته است اذانی بگويد تا برای فرهنگ ايران و اسلام يادگاری ارزنده باشد. مؤذن زاده برای ضبط اين اذان گوشههای مختلفی را میآزمايد، اما هيچ کدام مورد پسندش واقع نمیشود، تا اين که مناسب ترين گوشه را برای قرائت اذان، روحالارواح میبيند. ایشان بارها گفته است: "از ضبط اين اثر هميشه يک احساس غرور معنوی در طول سالهای گذشته با من همراه بوده است و اگر تنها همين ثروت معنوی باقی بماند برای من کافی است".
مؤذن زاده اردبيلی که زمانی در اردبيل زندگی میکرد، بعدها به مهر شهر کرج کوچيد و در آنجا ساکن شد. این اذان گوی سرشناس ايرانی، در سن هشتاد سالگی بر اثر بیماری روز پنجشنبه 5 خرداد در تهران دعوت حق را لبیک گفت.
آوای دل نواز اذان استاد بیش از 50 سال است که در هر کوی و برزن این مرز و بوم طنین انداز است و روزه داران در ایام ماه مبارک رمضان طی نیم قرن با این آوا که شنیدنش دل ها را صیقل می دهد، افطار می کنند. روحش شاد.
زهرا عصاره عصمت است. زهرا، آیینه پاکی است. زهرا زلال کوثر است. ای همیشه جاری! ای بهار کوتاه! ای ترنم باران وحی! در شکوه مقام تو حیرانم که معرفت به غبار آستان خانه ات بوسه می زند. برهوت این دنیای خاکی شایستگی میزبانی چشمه سار همیشه جاری تو را نداشت. تو که در آیینه زخم ها و داغ ها و در هجران پدر، غریبانه زیستی و در وداع شبانه ات با پهلویی بیمار، خانه گلین را به امید آغوش بهشتی پدر ترک گفتی...
وخوشا به حال شیعیانش ٬همان هایی که در وصفشان فرموده است:

شيعَتُنا مِنْ خِيارِ أهْلِ الْجَنَّةِ وَكُلُّ مُحِبّينا وَ مَوالى اَوْليائِنا وَ مُعادى أعْدائِنا وَ الْمُسْلِمُ بِقَلْبِهِ وَ لِسانِهِ لَنا.
شيعيان ٬پيروان و دوستداران اولياء ما و آنان كه دشمن دشمنان ما باشند، و آن هائى كه با قلب و زبان تسليم ما هستند بهترين افراد بهشتيان خواهند بود.

